第88章 《青牛驮山观想法》 (第2/2页)

期间顾长生又炼制了一套聚灵阵法，布置在仓库内用于温养精火铜、精寒铁、枯荣树心材。
　　
　　八月最后一天晚上，盘坐于门口带着三只宠物修炼的顾长生忽然睁开双眸，目光望向药田同时神识之力扫过去。
　　
　　大地灵参又蜕去一层表壳，突破至道种三变境。
　　
　　反哺的能量提升了顾长生五十分之一修为，使得他的修为逼近结果期，一周之内他的‘本命道根’便可迎来枯荣。
　　
　　顾长生收回目光，合上双眼，心神投入完善青牛驮山观想图中。
　　
　　午夜十二点，夜色正浓。
　　
　　顾长生眉头一皱，身子仿佛被某种重力压了一下，他的识海内悬浮着一幅栩栩如生的《青牛驮山图》。
　　
　　《青牛驮山图》成型刹那，顾长生仿佛背上了一座山峰。
　　
　　《青牛驮山图》产生一股吸力吞噬着‘地气’、土灵气，又吐出一股精纯的能量流入肉身。
　　
　　顾长生顷刻间明悟《青牛驮山观想法》能力，是一门淬炼肉身的法门。
　　
　　【青牛驮山观想法：观想时产生一座山峰压在身上效果，同时吸收天地土灵气、地气淬炼肉身体魄。】
　　
　　了解完《青牛驮山观想法》，顾长生心头一喜，这真是意外之喜，之前他还想着推演练气、炼体法门，这不就意外中成了。
　　
　　两门观想法成功，拥有不同的能力，为顾长生提供了新的思路。
　　
　　假设勾勒出五行观想图，是否能吸收五行灵气修炼。
　　
　　假设勾勒出剑阵观想图，是否等同于参悟出剑阵布置之法。
　　
　　观想图与术法道印之间是否存在相识之处？前者为‘道’用于修炼，后者为‘术’用于攻击。
　　
　　何必执着于书写出文字作为修炼功法，以观想图为‘根本法’、以道印为‘术法’是否更贴近于‘道’。
　　
　　观想图和道印好像更能直观体现道韵，反观文字还需要去理解其中的含义。
　　
　　观想图和道印传承百年、千年都不会出现偏差，但文字所处的时代不一样、所表达的含义就会有所不同。
　　
　　顾长生越想越觉得他的思路、方向是对的，他忽然间灵光一现。
　　
　　如果他勾勒出体内‘枯荣道树’，使其成为一幅观想图，是否会形成一门练气、炼体、炼神三合一法门。
　　
　　念及此，顾长生忽然发出大笑。
　　
　　“哈哈哈，原来最适合自己的修炼功法就在体内；”
　　
　　“灯下黑啊，灯下黑。”
　　
　　如果说有什么参照物他最熟悉、感触最大，那就是体内的‘枯荣道树’。
　　
　　‘枯荣道树’在他体内枯荣循环十几次，每一个生长周期，每一次枯荣变化他都是亲身体会过。
　　
　　勾勒‘枯荣道树’观想图时他能复刻出每一处道韵，这可比勾勒一些没有见过的参照物简单多了，更容易勾勒观想图，使其神形兼备。
　　
　　顾长生压下心中蠢蠢欲动的念头，枯荣观想法日后在去推演。
　　
　　他的心神重新放回《青牛驮山观想法》上，体悟着其中的淬炼效果.........