第七百二十九章 杂闻，海下兵学（5K） (第1/2页)
些许趣闻，一带而过。
诸般议辩，寥落伴觞。
不得不说，斟戈无寒闲聊的内容，大多只是听个新奇，没什么实质性的收获。
而飞庐贤士的条陈，则更是以凑数为主，仅能证实他们确实具备一定干实事的能力，罕有让人耳目一新者。
虽不乏用心之作，然十之七八，不过中规中矩——能见其勤勉，难见其锋铓；能证其可用，难证其可恃。
那些在赵青看来，仅仅是“及格”的方略，在飞庐之中却往往能搏得满堂喝彩。
这便是眼界之别了。
此事倒也不足为奇，真正的大才，本就稀缺，岂是区区一场宴席便能尽收囊中。
“……所以说，越国最近几个批次的大型战船，用的‘龙骨’，还真的是龙骨？”
她收回目光，随口问道。
“也不尽然。”斟戈无寒放下酒卮，“毕竟大涤山的翼龙骨存量有限，就算是远古时期一处重要龙墓，埋藏颇丰，然放开来采掘，总有告罄之日。”
“用完的那一天，难道便不造船了么？”
“是故，大夫子余那边早已未雨绸缪，遍召船宫大匠、冶炼名手，聚于大涤山下，设坊立灶，专研龙骨之术，着手仿其内外道韵，究其天容物理。”
“至王上继位后，又得一名粤工巧匠相助，不贪其形，专究其本，经年摹仿复刻，终于制造出了完全一致的龙骨了，且法则饱满，更胜原生遗存。”
“像你我今日乘坐的这艘大翼舸，便是用的仿造龙骨，人工塑法的上上之品。”
大夫子余，乃是越国现任舟正。
修为达到长出龙翼的真龙，其纯血后代，都是翼龙的模样，无需封天乃至天衍级数的蜕变条件。
目前看来，大翼小翼的全速起码能达到几百节，还得安装撞角，承受极其惊人的冲击力，它们对龙骨材质的要求，自然远高于普通船只。
赵青眸中微亮，细思其理，又追问：“却不知此等远古翼龙，先天禀赋属何种道行？”
“主秉金、木二气。”
斟戈无寒娓娓道来：“太昊氏上古立世，以龙纪官，历十五朝，王天下百余世，绵延六万余载。其言出而众神听，其气动而群灵应，可驱使日月、调和阴阳，理天地之序，玄黄在握，乾坤翕张！”
“彼时天地道气充盈，人间的最高领袖，不称‘帝’，不称‘后’，而以‘神昊’为至尊。”
“这都是远古旧闻了，年代邈远，几近乎神话。”
“直至神农、炎帝之世，德运更迭，太昊氏气数渐衰，不复为‘下土’共主，遂废‘神昊’尊号，族群分衍。其一脉化为少昊氏，改以鸟纪官，割据东南、西南两座中九州之地，立国数百，虽不复先祖之盛，然亦是一方雄主，威加海内。”
即十八处如赤县神州般的浩瀚疆土。
“神州之内，东夷、百越等地域，皆属少昊氏势力辐射所及，亦得龙凤之祝。故而此方天地水土，育生万物，属地翼龙，便多秉金行肃杀、木行生发之气，骨坚锋锐、乘风善翔。”
“也就是说，缺乏水行本源？”赵青直取要害。
话说，太昊氏能称霸天下这么长时间，莫非，是掌握着木德版的入梦引证？白帝的那张在自己这里，过去应该为商王持有，赤帝那张先是为周武王所得，后来失窃落到了虚空道手中。
但另外三件，却是不知其下落。
“正是。”斟戈无寒点了点头：“此类翼龙，先天怯于深海寒渊，不喜阴湿沉浊之地。”
“以其骨为舰，乘风疾驰、近海征战，罕有其匹，可一旦远赴重洋、深入沧溟，却是生发不畅，少了庇佑，力有未逮，难持恒久续航之力。”
“这桩事，船宫的大匠们已头痛了好些年。”
“说起来，昔日夫椒之战，越国水师尽丧，其实跟这仿造‘龙骨’的工艺大有干系。”
“哦？”赵青疑惑，夫椒不是太湖上的吗？
又非远海交战，纵然败绩，也能归因于此？
“简单的来说，先王允常逝后的那场槜李之役，新式龙骨尚未被大量投入应用，可那名立下大功的粤工宗师，却自夸声称，其不惟能造舟，而又能操舟。王信之，竟予他一军，与吴水师接战，结果大败亏输。”
“这人虽然也看过些了兵法韬略，但毕竟未能专精，岂能同熟习《孙子》《伍子》的阖闾相比？既是外行，又急于立下战功，心浮气躁，自是轻易为吴军宿将所预判，余皇冲阵，风于五湖。”
“不但粤工当场溺毙，先王积攒多年的旧式战船，更是没者十有七八，水师几近溃灭！”
“尽管王上与灵姑浮后续力挽狂澜，反而斩杀了冒进的吴王阖闾，却也改变了两国的水师实力比例，为夫椒之役埋下了甚深的隐患……”
阖闾虽死，吴国水师根基未损；越国虽胜，精锐战船却已折损大半，短时间内难以补足。
一消一长之间，胜负之数，已然暗移。
“自那以后，”斟戈无寒续道，“王上便深以为戒，常言：好夸者，恒是己以来多谀，谓人莫若己者，必精于察人，而疏于自察。”
“技归技，战归战，两不相混。”
“现在要求游士们入飞庐考校，必先核其所学渊源、验其所历实务，正是此意。所考者非止条陈本身，更要观其是否自知！”
“昔日王上初践大位，诸事繁冗，未能详察，以匠人为将，是错了一步；然不曾因此废弃其术，反将其发扬光大，这便又对了一步。”
“一错一正之间，可见王上之明，不在无过，而在能改；不在不败，而在能继。”
赵青若有所思，又问起另一桩事：“越国的乐师，也如中原列国一般，须是盲人么？”
斟戈无寒摇头道：“中原礼乐，重声教、化人心，宴饮祭祀、朝会酬酢，皆以乐舞娱人。钟鼓煌煌，琴瑟泠泠，八音克谐，所以和神人、序尊卑。”
“然巫傩起舞，舞伎迷狂，通于先祖神灵，那演奏者自己可不能也跟着神摇魄荡。”
“是以，先天瞽者，向不知五色，不知世相纷华，心无所扰，神无所夺，方堪大任。目不能视，则耳愈聪；外无所惑，则内愈定。可得音律之精微，可达鬼神之幽渺。”
“不过，必须是先天瞽者，方有此能为，后天致盲之辈，却是较常人更易心生幻象，光怪陆离，遂渐疯癫狂乱，终至不可收拾。”
“此是何故？”赵青顺口问道。
根据现代调查统计，先天全盲之人，从来就没有患精神分裂症的，大脑想象不出恐怖的画面，这方面的抗性确实强得可怕，能无视诸多污染。
如果有着相匹配的功法，无疑可以一日千里。
“目者，心之牖也。”
斟戈无寒道，“先天瞽者，其牖自始未开，心神自固于内，不受外景侵夺。后天致盲者，曾见万象纷华，一朝失明，昔日所见便化作心魔，日夜翻涌于灵台之上，驱之不去，挥之复来。”
“久则精枯神竭，幻视迭生，或见故人执手，或见鬼物攫心，种种怖畏，于是癫狂。”
“故而，列国乐府遴选瞽矇，必验其目盲之源由。先天者可入大学、掌雅乐；后天者，虽有音律之才，亦不得与焉，皆拒之门外。”
“当然，也不是没有人心生歪念，想要蒙混过关，毕竟先天瞽者，万中不过一二，又有乐慧者，更为罕觏。乐师之稀缺，举世皆然。”
“便是寻常乐师，但只要师承名门，通得几部《韶》《頀》之章，其地位便已接近甚至凌驾于下士，俸禄优渥，免赋税、赐宅舍，另配有‘眡瞭’之属，扶杖引路、侍奉起居。”
“是以常有后天失明之人，或自刺双目，或伪作胎盲，伪造谱牒，妄图混入乐府。”
“不过这种小手段，根本经受不住高手的查验，多半是方跨入山门，就闻巫乐绕梁，未及半阙，便已手舞足蹈，癫笑号哭，不能自止。”
“曲终之际，尽皆力竭而亡。”
“此乃自取之祸，非乐之罪也。乐者，所以和天地、通神明，岂容欺伪者亵渎？”
“杀此数人，着实残刻；然不杀，则后有千百人效之，是杀数人而活千百人矣。”
“但我越地不然。”
她话锋一转：“越俗尚巫，巫乐本为一体。乐师非止奏器而已，更要执牛尾、踏禹步、歌八阕之辞，与舞者同入恍惚之境。”
“越巫自舞自鼓，目明而神愈清，反倒更易与天地相感，自然也无需刻意择取盲者充任了。”
赵青微微点头，心道这样一来，先天盲人也就少了份专属的工作，处境有待改善。
至于刚出生就弄瞎，算是先天盲人吗？答案应该是否定的。4个月的胎儿就会发育出感光能力。
她又开口道：“方才遍览诸士条陈，大半皆是民生吏治常策，独有数篇专论海战水战，推演江海攻防、近海厄塞，却是切中兵机。”
“游士远赴越国，多求民政庶务出身，极少有人专精水师战术。此辈偏偏精准扣住海战机要，莫不是朝中早有风声，民间已有预判，越国近期或将兴兵江海、开战岛夷？”
斟戈无寒淡淡一笑：“确有端倪。”
“此事非是朝野密讯，乃是曳庸大夫私下讲学、暗中栽培，透露了些内部消息的缘故。”
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