第828章 阎浮成道、突破元婴中境 (第1/2页)

此【道心鉴】，则是照彻人身，观摩神魂，知自身之不足，洞彻人身六欲诸毒，观魔障之纠结所用，是【白蜡金】之元婴道行。
　　
　　林东来此时补全，虽然金木并不相生，但有天一生水的道行在其中斡旋。
　　
　　加上之前的种种道行积累，此时却直接突破元婴中境。
　　
　　将杨柳木的元婴道果进一步成熟，而白蜡金的道行紧随其后，从元婴位格步入元婴初境，初步掌握了白蜡金这条合【道德】【规矩】【律法】，相关的道则。
　　
　　林东来心道：“真是缺什么来什么，那秦政入浩然圣地法家修持，法家所修法术势，正合白蜡金之道义，法家要成就第四位元婴业位，当可谋画一二，助力秦政，成就秦太子，为未来争夺白玉京洞天主权做准备。”
　　
　　白蜡金的道行，虽然到了元婴初境，但不居主位。
　　
　　杨柳木拱垂中央，为根本道行，比作中央帝王，其他四行道行，就是掌其他四方的四伯侯，或者四位丞相、上卿。
　　
　　一如上方空灵仙界，中央天帝和其他四御的关系。
　　
　　这是林东来本根道行之中，自成体系的东西。
　　
　　于杨柳木，主涵养生息，主万物生发，主欣欣向荣，林东来早已经做到。
　　
　　如今在涵养生息上，再加上一个道德礼仪的规矩，便是制止那些没有约束的野蛮生长。
　　
　　之前东荒重道德，重教化，剿灭魔修、劫修，肃清自然遗毒，其实已经暗合白蜡金意象，只是东荒一地的规矩，终究不是天下的规矩，于意象上浅薄不足。
　　
　　如今借助着【金口玉言】【万妙万应】【遮天蔽日】，这些个大神通，又有阴山大帝灭杀阎罗魔主，威慑天下魔道，定下规矩，不可逾越的大好时机，却是乘了东风，将这魔境魔考的规矩定下。
　　
　　却是省却了不知道多少斗争，博弈。
　　
　　林东来心神内敛，不使异象传出，只道又省却一次千三大劫的功夫修为。
　　
　　而天地之间，诸多修士，本来在修炼的，忽的心烦意乱，脑中念头欲想翩翩，不一会儿便见到了龙凤来引，将他们带到了天宫胜境，有仙人讲经说法。
　　
　　有人勘破，认出是魔头蛊惑，将其斩杀，顿时枷锁立断，心境修为提升，神魂之力大涨一截。
　　
　　有人勘不破，但被魔头暗中窃取神意、修为，修为不进反退，能及时醒悟者，当下跌落云端，寒战一下，从入定中醒来，却有警醒之意。
　　
　　有人不仅勘不破幻境，被魔头戏耍，还听之任之，对魔头三拜九叩，求金丹圣水，仙功妙法，和那些仙娥妙真淫乱媾和，却是直接走火入魔，不仅仅神意、修为大损，还留下隐患，修为难以寸进。
　　
　　这还是普通修士，若是修炼魔道者，邪法者，这些幻境、魔考，会更加汹涌，若无制魔之法，不仅修不成魔道，邪道，反而会变成魔子魔孙，魔奴魔仆，生不如死。
　　
　　只是诸魔到底水准不行，即便五十魔境被降伏成诸天魔考神官，但本质还是金丹境界，最多可以魔考金丹境的修士，还容易被反杀。
　　
　　元婴境界，依旧还是管辖不到他们的道德水平。
　　
　　重点辖管，还是筑基突破紫府，紫府出阴神到金丹境界这一阶段，但凡需要证金，便需要在紫府境界勘破魔劫大考，方可修得金性。
　　
　　至于练气境和筑基境，则是如果没有修炼神魂类功法，便没什么魔考，但只要修炼神魂类功法，便必定会引来魔头。
　　
　　林东来的神通其实改变不了什么天地大势，五十魔境魔考，本就是当初留下的规矩，金关玉锁不动本根纯阳身，就是靠着魔头勾引，才能快速修炼的。
　　
　　只是近来这些魔境境主，不怎么承担原本职责，反而被魔修利用，又些故意引导人入魔堕魔，甚至不仅不考核修士，反而故意传下魔道传承，成就一方魔宗，收拢魔道气数，想要称宗道祖。
　　
　　此时便彻底为林东来所督促，不可摸鱼偷懒，不可滥用魔考权柄，更加做到公平公正。
　　
　　林东来感应着白蜡金权柄，发现白蜡金权柄，和那【剑锋金】权柄，也很相近，有些【天诛】之意，是为代天刑法，天意悬刀，又和那【金箔金】相合，是为【举头三尺有神明】。
　　
　　可见金德权柄，虽然也有各种细分，却也具备金德本质，从单一的金属，相互融合，便成了【合金】。
　　
　　剑锋金不说，但【金箔金】和【白蜡金】，可是得阴阳之妙，可以相合，组成类似木德【双木成林】的效果。
　　
　　【香火神道】
　　
　　林东来心中多出许多感悟，是以【自身道义】，感动百姓，勾感道则，即可成就神明。
　　
　　无需帝王敕封，无需上级神道分封。
　　
　　比如说有人为将领，不动百姓分毫，军法严明，死后百姓崇拜，便可勾动此白蜡金、金箔金的道行，自动以香火愿力，为其勾勒神位。
　　
　　又比如为官清廉，治理民生，得百姓认同，希望其能长久治理此地，亦会勾动白蜡金、金箔金的道行，为其勾勒神位。
　　
　　此阴阳合金，若取一个名字，为【宏愿金】，却是区别于对未知存在的恐怖信仰【鬼金】，而是类似于大椿道主，当初构建的【东洲老好人】的道德金身。
　　
　　哪怕本心不是为善，只为求名，便可得此道德金身，在道德的至高点指指点点，当然本身也得具备极高道德才行，否则只要德不配位，不需他人黜落，自己便会跌落神坛。
　　
　　这正是林东来想要构建，善有善报机制的一种具体应用。
　　
　　不过，这种应用，目前出不了东荒的一亩三分地，只能在林东来治下才能实现。
　　
　　林东来暗道：“之前东荒神道，只有所谓都循环使，九都循环使，以及梳理山水地脉，各处节点的山水神名，却没有类似土地、城隍之类的神明，现在当可以补全了，在土地城隍这里，先受初审，普通人到此步就结束，若有大善人、大恶人，或者厉害的修士，城隍权极不够审判的，便移送到阎罗殿审判。”
　　
　　“那阴山大帝击杀阎罗魔主，令其道化幽冥，留下【阎罗殿】，设置三司六部，应该就是为这个准备的，是送给幽阳的一份礼物，可以助力他坐稳阴山之主的位置。”
　　
　　

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