第828章 阎浮成道、突破元婴中境 (第2/2页)
神道为仙道忌讳，但林东来并不忌讳，毕竟自家可是得了天一道姆传承，且地仙大道本就和神道关系千丝万缕，能多设置一些所谓的地祇神仙，帮忙治理，却也不差。
修为更进一步，林东来便看向阎浮净土真君。
他此时却正在证就【外道辟支佛】的元婴道主之位。
外道辟支佛，有方便证法，那就是许下宏愿，或者借助特定的证道之宝，并不需要太多的元婴位格。
琉璃灯是【佛灯火】之元婴道行，可以照亮光明，令人头脑暂时清醒，抵御外魔，此时已经做了【外道证圣】之器。
另有【金箔金】之道行借助众生愿力，以佛灯火燃烧香火愿力。
将其中贪嗔痴慢愚疑等六毒魔念，尽数摒弃，只留下菁纯愿力，这些愿力中含有种种美好，希望、真诚。
却是一百斤驳杂的香火愿力，可以提纯出愿力铜钱一贯，也就是一千枚。
一贯二愿力铜钱，又可精中炼精，得一枚愿力银钱。
而十钱为一两，一百二十两愿力银钱，才能精炼出一枚赤足真金的愿力金钱。
愿力金钱者，正合那【宏愿金】的本来意象。
此物可以【许愿成真】，直接沟通天地意志。
此时便有阎浮净土、东方净土、无忧净土、大梵净土……千百种净土学说之中，种种信徒的愿望之力。
被此【佛灯火】炽烤，提纯出赤足的【愿望金】来。
这些愿望金，化作金水，融入阎浮净土真君体内，却足足有【四万八千斤】，熔铸做了高一丈六的【金身法相】。
却有宝光万丈，无垢无漏，此金身为珍贵之物所熔铸。
不仅符合【金箔金】的意象，亦符合【钗钏金】的意象。
更隐隐和林东来刚刚证就的【白蜡金】元婴道果交互。
当即便有八种和【白蜡金】道德水准相关的八种美好的品德，在【钗钏金】的道行下，化作八种宝石，镶嵌在【金箔金】的愿力金身之上。
此八种宝石，是为
金刚石：真如本性，金刚不坏。
水晶：清净无染，内心澄澈。
蓝宝石：智慧通达，知行合一。
珍珠：圆润内敛，忍辱包容。
玛瑙：慈悲利他，悲悯怜世。
砗磲：如如不动，宁静专注。
琥珀：精进不止、毫无懈怠。
珊瑚：勇猛无畏、立命发心。
那八宝镶嵌在金身各处，便令金身庄严，颇具玄妙，可称【八宝如意金身】。
那八宝如意金身，周身大放八种奇异光明，将整个【阎浮净土】，染出八色琉璃。
一应的大觉尊者、摩诃大士、大和尚、德士……尽数感受八宝散发的【普渡光】，纷纷称赞。
提炼赤足愿力黄金剩下的愿力白银、愿力铜钱，却化作种种祥瑞意象，充斥天地之间，化作了【阎浮道主】的成道异象。
只见天地之间，大量的金德之炁充斥。
阎浮道主成就元婴，却是【阎浮净土】的土德意象、琉璃盏的火德意象、乃至于最后【愿力金身】的金德意象，填三作五而成。
毕竟阎浮净土也算是一方势力，具备城头土和屋上土的双层意象，是一方势力山头，也可于梵教中开宗立派。
以土生金，火炼金，正是一个【三合金】局的意象。
虽然这些金、土、火意象，都各自不是十分纯粹，但确确实实是可以践行的一种大道。
其他两行、水、木，天一真水是万金油，金水相合，化合万物，将来变成什么水都行。
木德的话，林东来果断选择平地木、速生木的意象，并没有把杨柳木、石榴木这两种安身立命的意象杂糅进去。
只一旁的太子秦业，现在梵教世尊，露出含着羡慕的复杂神色。
“吾为【东方大智慧定光琉璃净土】之主，今以【外道大乘问圣法门】证元婴道果，号【琉璃教主】，为梵教【净土世尊】之师，是为【过去辟支佛】【阎浮道主】，成道于此间梵法未辟之时，有渡佛成佛之功！”
秦业所成【净土世尊】，正是阎浮净土真君出让权柄，引渡成佛，故而秦业需要尊阎浮净土真君为佛师，而在秦业在此方世界成道元婴，成就梵教佛主世尊之前，梵法早就灭尽，只有一点种子遗留。
这个种子，就是阎浮净土真君修炼的【大乘外道问圣法门】，而阎浮净土真君此时并非佛陀，便为【过去辟支佛】，便是如今所证，也是外道辟支佛位。
阎浮净土真君手持琉璃盏，盏灯火显露出光明，此光明所在，便是阎浮净土世界，又名八宝琉璃净土世界，有二十四诸天魔王守护，那阎浮净土魔君，执掌【六天魔境】，是为【六天魔主】。
而这般成道异象，又和幽冥苦海之上的幽阳相互呼应，幽阳走神道，也是救苦救难的路线，普渡苦海无量众生，有三官功业，却和此琉璃净土相互勾连。
只是一个用光明引导，一个用甘露净化。
一个属金土火，一个属木土水。
二者是天然一个阳一个阴。
幽阳为阳却属阴，阎浮为阴却属阳。
二者合力，却发生阴阳和谐的不可思议妙用。
只见下一刻，那阎浮道主，还没有宣告十方呢，便被拉到了苦海边，同幽阳一起坐牢。
却是分摊苦海因果，让幽阳可以解封得些许意志，从炼化五品下的元神级数幽冥权柄中清醒过来。
一边是光明驱散阴霾，一边是甘露化解冤煞，一水一火，正好水火炼度，效果更胜从前单打独斗十倍不止。
一时之间，渡化不知道多少魔魂怨煞，苦海众生，各自分流，变成一个又一个清灵鬼仙，端坐在莲花之中，一会儿修甘露清净仙法，一会儿念咒修光明普渡法，又或者二者兼修，亦是玄妙无穷。